O Espiritismo de matriz europeia da segunda metade do século XIX estava inserido entre as correntes que propunham uma leitura da realidade e, em seu caso, pretendia adequar razão científica a crença transcendental. Adentrando em terras brasileiras, a doutrina sofreu um processo de reinterpretação, que, conforme a argumentação de Geertz (2004), as diferenças observadas no espiritismo francês e de sua adaptação no Brasil não se configuram como um “desvio”, mas de um ato criativo, vindo a ser este, conforme o título do livro de Stoll (2003), um “Espiritismo à brasileira”, uma versão, portanto, original da matriz fundante. A imprensa foi o local de grande debate que permeou os intelectuais da época, sendo identificados na pesquisa de doutoramento a existência de 13 periódicos que circularam no corte temporal estudado.